第十八章 世间岂有一成不变之治法!(1 / 2)

诸天万界之大拯救第十八章 世间岂有一成不变之治法!

崇政殿西,迩英阁。

自禫除日后,视朝之制虽然尚未恢复,但不论是中书,亦或者是太后,都没忘记对小皇帝的培养。

凡双日,李杰都会在崇政殿西边的迩英阁听讲。

“子张问:十世可知也?”

“子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”

今天讲学的是鲁宗道,为了今天的讲学,他可是筹备已久,特地挑了《论语》中的名篇。

抑扬顿挫的念完这一段后,鲁宗道语气微顿。

“官家可知此句之意?”

李杰直言道:“先生这是在考我吗?”

“嗯。”

鲁宗道倒是毫不客气,直接承认了这一点,凡事自有规制,在课堂上,他是老师,官家即便贵为天子,亦是学生。

先生问学生,自是应当。

“此篇乃是《论语》中的为政篇,宛丘候(子张)问至圣先师(孔子),是不是可以先知。”

“至圣先师答曰,殷商之礼源于夏,其中既有损,亦有增,哪些增,哪些损,皆是有迹可循。

同理,周源于殷。

以殷、周为鉴,虽百世,亦可知也。”

听到这个回答,鲁宗道心里很满意,官家的学问愈发精进了,不过,他脸上却没有表露分毫,依然板着一张脸。

“官家自己可有所得?”

读书?

何谓读书?

真正的读书应该是通其意,晓其理,然后熟练的运用到生活之中。

如此方才算得上真正的读书人!

李杰故作沉吟,片刻后答道。

“先生,我觉得此篇和《唐书·魏郑公(征)传》中的一句话道理相似。”

“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”

“好!”

鲁宗道抚掌赞道:“官家能通此节,可谓进学矣!”

这句话是鲁宗道发自内心的感叹,能将《论语》和《唐书》相连,说明官家已然贯通这两本书。

并且,还不是普通的纯熟,而是真正的通晓。

此时,鲁宗道不由回想起已故王司谏(王禹偁)的一句话。

老师最喜欢什么样的学生?

一点就透,举一反三的学生!

鲁宗道幼年丧父,家境贫寒,寄养在外祖母家,舅舅们对他很是轻视,幸得外祖母的培养,他有了读书的机会。

幼时的遭遇让他读书愈发的刻苦,在他的仕途当中,有一个人是不能忽视的。

戚纶,他人生中的伯乐。

正因为戚纶,鲁宗道有机会结识了名臣王禹偁。

(戚纶和王禹偁皆是太平兴国八年的进士,是同年)

如果说戚纶是鲁宗道的伯乐,王禹偁便是鲁宗道的‘偶像’,他敢于直谏的风格大多是学自王禹偁。

“官家对变与不变,是如何看待的?”

半晌,鲁宗道问出了准备许久的问题。

他今天讲为政篇,正是为了引出这一句话。

国朝虽承平日久,但这只是表象。

昔日,太宗朝,王司谏曾上书言五事,虽已时过境迁,但有些问题不仅没有解决,反而越发的严重。

比如,冗官、冗兵问题。

鲁宗道如今兼权判流内铨,对这一问题,他是深有体会。

如今天下已定,州、县皆有定数,但官员却没有限额,每科取进士数百,职业就那么多,待阙的官员却越来越多。

此乃一冗。

至道(太宗时期的年号)初,王司谏上疏时,天下禁军厢军总和不过六十余万。

彼时尚有征伐,如今天下承平,禁军厢军人数不仅没有减少,反而变多了。

国朝供养百万军士,每年花费的钱财超过五千万贯。

如果面临外部威胁的话,养这么多军士,自然没什么可说的。

但现在天下承平,哪需要养活百万军?

鲁宗道虽然不是三司使(相当于财政部部长),但关于国朝的税赋他还是知道一些的。

去年国朝的总收入约为一亿五千万贯,支出大约一亿两千万贯,岁余不过两千万贯。

(此数据采自《宋史·食货志》,时间是天禧末年,也就是前一年)

两千万贯,看似